Desde a independência, o Líbano tem observado o sistema do
confessionalismo.
Instituído em 1943 foi corrigido em 1989.
Todos os postos políticos no Líbano são repartidos entre
confissões religiosas.
O Presidente da República é cristão maronita, o
Primeiro-Ministro é muçulmano sunita, o Presidente da Câmara dos deputados é
muçulmano xiita.
O Parlamento é dividido entre 64 deputados cristãos e 64
muçulmanos.
Os lugares cristãos são por sua vez distribuídos por várias
comunidades cristãs, a começar pelos maronitas (34). Mas há quotas para gregos
ortodoxos, gregos católicos (melkitas), arménios ortodoxos, arménios católicos
e protestantes.
Quanto aos muçulmanos, há quotas iguais para os sunitas e
xiitas (27), havendo que contar também com os druzos e os alauítas.
Este sistema de quotas, elevado ao paroxismo, tem sido
acusado de ser uma das bases da corrupção que lavra no país.
Foi sempre entendido como um mecanismo provisório para
assegurar a convivência entre comunidades. Mas o provisório dura desde 1943…
A realidade é que o confessionalismo tem permitido que todos
estejam representados, o que estará longe de acontecer se o voto for aberto.
Bem
representativa desta questão é a comparação dos minaretes da Mesquita Mohammad al-Amin com o campanário
da Catedral de São Jorge. Na reconstrução, as alturas de ambas foram calibradas
para que nenhum ultrapassasse o outro.
Mesquita
Mohammad –al-Amin e Catedral de São Jorge em Beirute
Fotografia
de 8 de Novembro de 2019
José Liberato
Très intéressant d'autant que j'ai fait partie du voyage!
ResponderEliminarMerci pour le commentaire.
ResponderEliminarJosé Liberato
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