Jerusalém esmagada pelo passado.

 

 

O Muro

 

         Camadas sobre camadas. Do rei David ao nosso tempo, Jerusalém, ovo das três grandes religiões monoteístas — de Deus, de Deus e de Deus —, acumula camadas de história. Para se ver lajes que Jesus terá pisado no mercado junto ao Templo é preciso descer debaixo da terra. As paredes mostram camadas de construções sobre construções, religiosas, militares, civis. Ruínas. Placas lembram “foi aqui que…” Um gigantesco cemitério sobe o Monte das Oliveiras em fileiras de pedras tumulares de há milénios ou de hoje, um sítio geológico humano. Os mortos espreitam os vivos.

 

         A cidade velha divide-se em zonas que distribuem camadas históricas pela superfície: o bairro cristão, o bairro islâmico, o bairro judeu, o bairro arménio. Há portas milenares e muros do século XXI. Torres de igrejas, cúpulas de sinagogas e minaretes de mesquitas disputam no céu a última camada do espaço.

     

        Uma camada comprime a outra e cá em cima Jerusalém vive esmagada pelo passado. Os vivos são prisioneiros dos mortos. Diferentes culturas, religiões de guerra e paz, nações valentes que se querem mais imortais que as outras. Vive-se o presente no receio de que o futuro seja a colocação duma nova camada de sangue seco nas pedras velhas e muros novos.

 

O Monte do Templo sobre ruínas



Os mortos espreitam os vivos: cemitério no Monte das Oliveiras

Debaixo de terra: a Igreja do Túmulo de Maria

Oração nas pedras do Monte das Oliveiras

 

 

 

        Lutar pela paz é combater o passado. Quando se promove o encontro de culturas sente-se perigo. Juntar pessoas vítimas de passados diferentes é um acto de coragem, como o narrado pelo documentário de Erez Miller e Henrique Cymerman, “East Jerusalem, West Jerusalem”, estreado em Portugal na Judaica, Mostra de Cinema e Cultura. O músico israelita David Broza quis fazer um álbum em Jerusalém Oriental com músicos judeus e palestinos. O filme acompanha esta pequena guerra pela paz, os encontros no estúdio, quase clandestinos, as conversas dos dois lados do muro de cimento e passado que separam pessoas iguais em mundos diferentes.

 

 

Oração na pedra do Santo Sepulcro de Cristo

A Cúpula Dourada no Monte do Templo

Oração no Muro I

Oração no Muro II

Estudando no Átrio do Muro

Orações no Muro subterrâneo

Debaixo de terra: Muro debaixo do Muro



Soldados no Santuário do Livro, Museu de Israel

Olhando o passado de Jerusalém

 

        

      

 

      A iniciativa de Broza, que noutros lugares seria vulgar, é ali arrancada ao preconceito, como se alguém roubasse uma pedra antiga duma camada de passado do Outro na cidade velha. Os músicos judeus e palestinos dizem coisas para nós banais, mas para eles actos da guerra pela paz: somos iguais, podemos encontrar-nos, gravar juntos, viver em harmonia. O projecto de Broza e deste documentário aconteceu nove anos depois, nove anos depois!, do difícil concerto, também documentado em filme, da West-Eastern Divan Orchestra, com músicos judeus, muçulmanos e cristãos, em Rammalah, Palestina. Quanto anos para o próximo? Estes lutadores, na música e nos documentários, sonham com uma última camada da história de Jerusalém, a da paz.

 

[Publicado no Correio da Manhã, Páscoa, 27 de Março de 2016]

 

Texto e fotografias de Eduardo Cintra Torres