A dúvida.

 

 

 

 

Agradeço ao blogue nAnonima duas coisas: por um lado, a referência elogiosa feita ao Malomil; por outro, ter-me dado a conhecer, entre o seu apurado acervo, esta imagem, a preto e branco. Impressionado pela sua brutalidade, pus-me a tentar investigar algo mais sobre a fotografia, intrigado pelo facto de ela pouco ou nada ser conhecida. Se procurarem na Internet, são escassas as referências a uma imagem que, pela sua expressividade terrível, deveria ter milhares e milhares de links.

Descobri que o seu autor é Shailendra Pandey, um fotojornalista de Nova Deli que possui um portefólio com imagens extraordinárias da Índia, muitas delas de extrema violência, crudelíssimas. A fotografia em causa chama-se, tão-só, «Suicide of Husband and Wife» e sobre ela o autor pouco ou nada diz. Ao que parece, foi captada em 4 de Março de 2003, em Moradabad, Uttar Pradesh,  mas não consegui saber se, onde e quando foi publicada, designadamente na imprensa escrita. Julgo que pertence ao arquivo do Amar Ujala.

Pandey é um fotógrafo relativamente conhecido, com trabalhos divulgados em publicações de referência como News Week, Le Monde, The Guardian, Courrier International, El Periodico de Catalunya, The Age, People, etc. A informação biográfica, todavia, é escassa, e fornecida pelo próprio, aqui.  

         A fotografia pareceu-me estranha e, sem levantar suspeições maldosas, há nela vários pormenores que justificariam uma investigação cuidada. Desde logo, como alguém já notou aqui, não se vê sangue nos corpos trucidados. A linha ferroviária está imaculadamente prateada, reluzente ao sol, como se um comboio não tivesse atravessado dois corpos. Os corpos não estão esfacelados, as marcas da passagem do comboio não são muito visíveis. Pelo contrário, o corpo da mulher parece ter sido delicadamente segmentado em duas metades. O rosto dela não revela quaisquer marcas de dor ou sofrimento. Na linha, insiste-se, não há pinga de sangue. Do marido, não se vê sequer a cabeça. À volta desta cena macabra, as pessoas parecem sereníssimas ou, pelo menos, completamente resignadas. Bem sei que estamos na Índia, terra de desastres vários, e reconheço que a fotografia pode ter sido captada muito depois de marido e mulher se terem suicidado. Mas por que não recolheram os corpos ou os taparam? Qual a razão para o suicídio? Note-se que, à esquerda, se vêem dois polícias a caminhar na berma, mas fazem-no com uma tranquilidade que é, no mínimo, desconcertante. Se a imagem foi captada logo a seguir ao desastre, deveria estar um ajuntamento de pessoas em redor dos corpos trucidados. Mas não; o que se vê é gente sentada na linha, de cócoras. Se a imagem foi captada horas depois, como foi possível manter os corpos no meio da linha, quando as autoridades ali estavam por perto?

         Além daquela que consta do portefólio do autor, há um outro exemplar, disponível no Flickr. A imagem, sendo a mesma, é todavia apresentada de forma diferente:   

 

 

         A imagem é, além disso, demasiado perfeita na suscitação do horror. E, quando tal acontece, os motivos de desconfiança são maiores. Porquê? Porque as pessoas ficam de tal forma impressionadas pelo que vêem que, paradoxalmente ou não, a sua capacidade de distanciamento crítico e observação fica mais obnubilada. Em casos como este, a suspension of disbelief é mais intensa, porque o olhar e a crença são concentrados na rejeição, em detrimento da atenção.

         Pandey é autor de outra imagem de suicídio, também ela demasiado perfeita. «Suicide of a Sister», assim se chama. Esta também mereceria uma análise atenta, pois, por aquilo que vemos, o corpo da suicida está suspenso de uma forma que quase parece que os pés tocam ou tocariam o chão (veja-se as cadeiras, ao lado do cadáver).

 

   

         Refira-se, por último, e sem que daqui decorra qualquer juízo sobre a sua pessoa ou a autenticidade do seu trabalho, que Shailendra Pandey é um fotógrafo de celebridades de Bollywood, de homens de negócios multimilionários e até de actrizes porno. Um fotojornalista tem de fazer de tudo, para mais num país onde o struggle for life é feroz. No entanto, entre as imagens violentíssimas de confrontos e auto-imolações e os retratos de actores e políticos, parece existir uma ambivalência muito grande, abissal, no trabalho de Pandey. Sobre Sunny Leone, uma actriz porn, há uma série de várias fotografias em lingerie; sobre o suicídio do casal, apenas uma, o que é muito singular numa imagem com aquele impacto e aquela força.

 

Nada disto, sublinhe-se, é decisivo. O importante é notar que, não sendo tão patente como no triplo suicídio em Leipzig, existe aqui um fumo de manipulação que mereceria ser dissipado por alguém com mais perspicácia do que eu. Vou perguntar ao meu amigo José Barreto, um olho de lince, o que acha de tudo isto.

 

António Araújo

Post-scriptum – entretanto, pedi a opinião de José Barreto, que chegou, como sempre, pronta e amiga. Ei-la:

 

 

Caro António Araújo,

 

Fico com a sensação de que a foto do duplo suicídio não é manipulada. Não penso isso pela análise da imagem em si, mas pelas circunstâncias. Trata-se de um caso testemunhado ‒ a posteriori, pelo menos ‒ por muitas pessoas. O fotógrafo tem nome no fotojornalismo indiano e internacional, como você observou. O trabalho preponderante dele, segundo o próprio declara, é o de “hard news photographer”. Já teve um prémio de fotojornalismo, uma “foto do ano”.

 

Não encontrei referências a este fait divers  na imprensa indiana online. Mas na Índia há milhares de suicídios por ano nas linhas de caminho de ferro, muitos deles colectivos ‒ casais, namorados, mães com filhos, etc. Parece ser uma instituição indiana. Um jornal indiano diz que morre muito mais gente nas ferrovias por suicídios do que por acidentes de comboio. É tanta a “matéria-prima”, que me parece absurdo que um jornalista com nome (presumo que já o tivesse) precisasse ou cedesse à tentação de manipular ou encenar a foto.

No endereço http://www.documentingreality.com/forum/f10/suicide-train-india-47781/ há uma série fotos de outro suicídio indiano no caminho de ferro, em que aparentemente a cabeça do suicida saltou para longe da linha. Há poucos vestígios de sangue nas imagens, embora a linha não tivesse ficado completamente limpa. Aqui também os mirones estão, ou foram mantidos pela polícia, à distância. Este site tem milhares de fotos de mortes violentas (muitas fotos de polícia, creio), mas não tenho estômago para andar lá a pesquisar...

 

Já a segunda foto, o “suicídio da irmã”, me choca pelo extremo mau gosto do enquadramento, com o irmão a chorar ao telefone. O fotógrafo revela desconhecer totalmente aquilo que os ocidentais chamam, e bem,  pudor.  

 

Uma coisa me intriga também nesta segunda foto é que, em todo o mundo, ninguém permite que um jornalista faça fotos de um familiar que se suicida dentro de casa. Nunca vi tal coisa! Mas a Índia deve ter gente para tudo entre os 1200 milhões...

 

Um abraço do

Zé Barreto