Alina Szapocnikow (1926-1973).

- -
.
.

A perda da dignidade humana foi mais forte nas mulheres do que nos homens e algumas tiveram vergonha de falar disso

Primo Levi, O dever de memória.

 

 

Aqui, no Malomil, a Filipa Lowndes Vicente já falou das ceras de Anna Morandi Manzolini (1714-1774). Não sei porquê (ou antes, sei: as semelhanças são óbvias…), lembrei-me de fazer uma breve nota sobre Alina Szapocznikow (1926-1973).

         Judia polaca, Alina Szapocznikow passou a adolescência presa nos ghettos e, depois,  nos campos de Auschwitz, Bergen-Belsen e Theresienstadt. Após a guerra, estudou escultura e ganhou fama na Polónia natal, mas só quando se fixa em Paris, nos alvores da década de sessenta, inicia um conjunto de trabalhos que representam partes do seu próprio corpo: seios, maxilares, o peito ou o abdómen, pernas e olhos. A partir de 1963, começa a trabalhar com materiais inovadores para a época, como poliéster e poliuretano. Estes são os sucedâneos contemporâneos das ceras de Anna Manzolini, que permitem a Alina Szapocznikow combinar um extremo realismo e uma desconcertante apresentação das suas obras: partes do rosto em taças, seios sobre seios, lábios em candeeiros, fragmentos de carne, “tumores personificados”. A materialidade do corpo é exposta de uma forma que, nos nossos dias, já foi ensaiada por muitos. Na época, a sua abordagem era – e ainda é, de certo modo – extremamente perturbadora. É óbvio que o facto de ser mulher e, sobretudo, o facto de ser uma sobrevivente do Holocausto auxiliaram a «composição» de uma narrativa sobre a sua obra e permitiram digressões teóricas que falam da volatilidade da vida e do seu absurdo. Hoje, o trabalho de Szapocznikow é relativamente «banal» e, não por acaso, nem sequer é citado no instrutivo livro The Body in Contemporary Art, de Sally O’Reilly. O MoMA dedica-lhe actualmente uma ampla retrospectiva, que cobre o período 1955-1972. Alina Szapocznikow morreu em França, em 1973, vítima de um cancro. Tinha 47 anos de idade.

 

António Araújo